一日 樹的啟示
一棵大樹能夠對於人生的成長,有美化和有用之功,樹能告訴我們一個鼓勵和指導性的故事。它挺然直立的莊嚴形態,告訴我們它在風雨和日曬之中所獲得的堅靱和寧靜精神。它的根表示深厚和安穩。它雅緻的枝葉代表著和諧與美麗。它沉靜而雄偉,好像一個守望的哨兵,也可以用為人們遮蔭和休息的安身之所。你人生的成長和發展也要像大樹一樣的美麗和前進。讓你的人格堅堅固固在主義上生根,你的心靈常常趨向於光明,而你的宗旨和志趣也要向著天,往上去進展。然後你也像大樹一樣長大於力量和美麗之中,鼓勵你周圍的人們並達成神聖的意志。
二日 人生價值
如果你在精神力量和宗旨方面每日有所發展,你的人生是有價值的。如果你繼續不斷地能夠表現人格的美麗和莊嚴,你的人生也是有價值的。如果你每日為別人效勞,人生也是有價值的。如果你以不變的信仰應付每一種責任、義務和環境,人生也是值得的。如果你在真理和正義方面繼續進步,人生也是有價值的。世界上雖有罪惡疾病和其他的不幸,而你仍能保持光明和健全,人生也是值得的。如果你每日對於上帝的密切關係能夠發展深刻的認識而依賴上帝,並且絕對信任祂的指導和保護,人生更是有真正的價值了。
三日 使用才幹
你負擔著重要的責任非獨要用你所有的才幹,並且還應該增加你的才幹。服侍上帝的意義可以使你的生活每日都有進步。你最重要的職務是要每天發展優良的工作,從祈禱去獲得強毅,從讀書去獲得智慧,從和藹去進步到仁慈。正當使用你的才幹和機會是一種神聖的服務,因為正當就是善良,而一切的善良都由上帝方面來的。你所有的能力是一種無價之寶,倘使你要表示你的感激,最好以使用那些偉大的力量去表示出來。從今日起你就抱定決心去過一種更偉大和更有益的生活,一定要把你最高的才幹,作最優良的運用。如此做法你能確知酬報與別人對你的認識一定在等待著你的。
四日 保衞心靈
康健的身體大半需靠著那正當的思想所造成的正當生活。保衛你的心靈不讓錯誤和有破壞性的思想進入,如同你預防賊和刺客一樣的嚴密。你有了正確的思想,一種優越的力量就會同你合作。若要有非常健康的身體,先要有徹底的善良,善良的根源在於你的心靈。和諧的思想可以堅強鼓勵和滋養你的身體。快樂、純潔和正直無私是康健身體的因素。道德的酬報是確實的、立刻的和滿足的,不屈不撓的保持真理、名譽和正義的原則。正確的思想是一種偉大的創造力量,你可以用它去造成一個健康和美麗的人生。
五日 節慾與規範
一個到四十歲原沒有希望再活下去的人但他却活到了一百歲,這是什麼道理呢?因為他有兩個習慣,一是節慾,二是生活有規律。他立志把這兩個習慣作為他生活的基本規則,並且實施於飲食、睡眠、運動和其他種種的日常活動。他的生命力就積極生長,到了相當年紀的時候,別人大都祇想等死,但他的心靈却正忙於計劃新而有興趣的事情。你若能發展和實行節慾和生活有規律這兩個習慣,你就能增加你的生命與力量。你的心靈也就活潑而明徹,你將感覺到在這個世界上你有更偉大的宗旨和效用。你的人生,若要得到最大的結果,你應該把節慾和生活有規律這兩個習慣應用在一切事物之上。
六日 正直的自尊
對於個人的價值和尊嚴發展一種正當的感覺,是你重要職責之一。正直的自尊是獲得成功的先決條件。有一種值得讚美的自尊,你應該去培養它,它可以幫助你在世界上得到一個正當的地位。當你發展了卓越、尊榮、自重、獨立等個性的時候,對於你希望過的生活,你一定會有更大的興趣,而且可以把它實際表現出來。世上有一種比你現在所過的更加偉大的生活,也有一種比你現在所獲得的更偉大的宗旨。你越能認識你自己優越的天賦,你越願意去實現上帝為你所預備的那種理想生活。
七日 休息的重要
有時你應該放下一切而去享受徹底的舒暢。放鬆臂、腿和頸頭的緊張。停止一切神經過敏的習慣,例如手足的輕叩,口眼的抽動,和常常改換姿態的動作等。利用極小的機會休息你的神經。乘火車或電車的時候,你偶然可以把眼睛閉一會兒。你應該怎樣去舒暢,以休息發展你的力量。休息同工作一樣的需要,有了適當的休息和舒暢之後,當你再去工作的時候會覺得你的腦筋更加清楚,而你的精神也更加旺盛。不慌不忙的工作可以替你省掉那些消耗精力的小動作。讓你的力量有充分發揮的自由,但不必過份顧慮到結果如何,一切事情的結果都是握在上帝手裡的。
八日 人格
你人格的高低與你的意識維持著同樣的水準。如果你的思想正確而偉大,那麼你的生活自然而然也會表示出這個崇高的標準來,這是心靈和精神的定律。你心靈吸收著每一個真善美的思想,你都可以獲得益處。你生活的實在價值、意義和機會,唯有提高和純潔你的思想方始能夠得到的。當你把卓越的思想和理想去培養你心靈的時候,你會漸漸提高你人生的價值,而有一天你會很滿足的認識上帝真正賜給你一切事物,其賜給的程度須看你有多少誠意願做一個愛真理的門徒為比例。
九日 獨處深思
你每日至少應該分出十分鐘獨處的時間作肅靜和沉思的默想。你的心靈若欲得到最好的發展,這是必須有的。你在社會交際中常常需用你心靈的資產,但你應有沉靜和單獨的時間從事於專心深刻和精密的思想。你忙碌於各種目標和事業的時候,你的心靈不能發揮它豐富的財富。你在靜默的時候不會有紛雜的勢力來擾亂,於是你最有價值的思想就可以顯露出來。你先要打算一下什麼時間最適宜作清楚和根本的深思,也許是早晨,也許是晚上,然後每日在這個規定的時間去作這件重要工作。
十日 光明日子
你有權使今日成為最好和最光明的日子之一。於一日開始之時,你應有鼓勵自己的思想與深刻的期望去儘量運用你現在有的機會。你播種著善良的思想就會收割善良的果實。開著你心靈的窗子,讓愉快、樂觀、慷慨和博愛像陽光似的進來。正確的心靈態度會幫助你和你所接觸的人,過一種優美與快樂的生活。用有希望和有意義的工作,使這個日子成為光明和豐饒。一心尋求善良,你會得到善良。你現在所有的心靈力量,如果正確去用它,漸漸要發展得更偉大,而一天一天比以前更好和更光明。
十一日 平衡真義
內心真正平衡是以精神力量為基礎的。有一種很自然的姿態,發生於心靈的沉靜,但這並不是最高尚的平衡。許多人自以為心境平衡,但他們祇是一種注意力的鬆懈或冷淡而已。平衡是靈魂內在的資產,這是含蓄和不亂動的力量。這是從經驗和精密鑒別力中所發生的鎮靜。這種平衡也是人格端正和識見明確的結果。這證明一個人他有自信與自知之明,並且正在發揮和享用他的力量。這種平衡是值得培養的,因為有了這種平衡就表示一個人他已具備了最成功者所必定具備的卓越性質。
十二日 估計機智
自以為是的成見確為進步的狡猾仇敵。奉承和稱讚你最厲害的人也許給你最少的貢獻。辯護自己錯誤的自然傾向,能夠很劇烈的阻止你發展正確的判斷力。反覆無常,猶豫不決,意志薄弱的人在人生偉大競爭場上得不到榮譽與優遇的。競爭的勝利者不僅要迅速,而且要勇敢、聰明和工作的效能,你充份相信自己的力量和自己的可能性,以為沒有任何高的目的是你的志向所不能達到的,這固然很好,然而你對自己的機智還要有正確的估計。正確估計你的才能,對於你向一個有益和成功的生活前進必有切實的貢獻。
十三日 成功德目
你個人的成功大半須看你能否發展和運用以下的各種重要德目:正確、適合、活潑、有志、專心、自信、勇敢、禮儀、決斷、決心、勤勞、謹慎、誠摯、經濟效能、熱誠信仰、遠見、誠實、獨立、勤勉、創造力、忠厚、判斷、忠信、尊貴、樂觀、秩序、忍耐、恒心、精確、迅速、理智、遵守時間、目的、可靠、智謀、自制、誠懇、支持力、同情、圓通、節慾、有恒心、澈底、節省、真誠、警覺、有力、熱心。你每日應該發展和運用這些德目。
十四日 解決有道
每一個問題,無論你知道或不知道,都有一個解決的辦法。每一個算術的問題,無論算術家已經發現或沒有發現,也都有一個正確的答案。一切的算題,正確的答案早已存在,你雖然可以尋得這個正確的答案,但你決不能創造它。所以這樣看起來,其重要工作不是創造而是認識、知道和怎樣去使用它。遇著任何問題,無論是關於私人的或不是私人的,你終久會有一解決的方法,而你越能迅速的實現這個神聖真理的原則,你也越快的可以解決你的問題,如果你認識了這個道理,對於你一定有很大的鼓勵。
十五日 溫和真義
強暴失敗的地方,仁慈可以成功。同情能調和衝突和遏制敵對的態度。注意細小的事情可以培養仁慈和溫和的性質。這些性質因常用而發達。若以為溫和一定是軟弱和膽怯,這是錯誤的思想。溫和二字最正確的意義是力量和身心的平衡,這是企圖瞭解、幫助和勉勵別人的一種積極德行,這是精神崇高的表示。同情和溫和可以防止自私自利。人生有幾種美德,就是仁慈、溫和的同情。你為了培養這幾種美德所用的時間,能使你的人格博大,和幫你向崇高的目標締造你的生活。
十六日 保持堅忍
世上成功偉大事業的人一定是異常勤勉工作者。你應當好好的去仿效他們的榜樣。無論你現在的責任怎麼樣。你應該勤勞的去負擔起來。耐心是成功事業的幫助者。許多人確有成功偉大事業的方法,但他們沒有去用它。你無論在那一種事業方面努力,成名的唯一方法就是合理和不斷的工作。最成功者的歷史聽憑你去取法,可以給你指導和勉勵。它最重要的教訓就是勸告你如果要得勝,你應該努力。真正成功的代價是那種不屈不撓的決心,在任何環境之下仍舊保持著堅忍的精神。
十七日 井然有序
你的心靈是一塊田地、一個花園、一個棧房、一個電報局、一個票據交換所。它可以使你花費全副的時間與精神從事於耕種這塊田地和花園,把黃金一般的真理儲藏在你記憶的深處,它也可以使你把崇高的思想傳達給別人,和把你奇妙的心靈世界理得井然有序。你真正有價值的生活是先在你的心靈之內締成的。思想和理想、計劃和宗旨、目的和志願,都開始於心靈,讓你心靈工廠獲得你時常的注意。牢記著善良的思想之中含著健康、和諧和快樂的因素。一切上帝的定律是慈愛、真理與和平的定律。讓這些道理永遠的管理你的心和你的生活。
十八日 真理永生
理解真理最重要的步驟是要真誠和熱切的去企求著它。若要使真理完全為你所有,你應當認識和實際運用它。當你嚴格認為錯誤的思想是世上一切罪惡、災禍、不幸、疾病和失敗的主要原因之時,你就更加了解真理的價值和重要。如欲真正明白真理,必須為真理而研究真理。真理對於你的實在意義應當不僅視為一種理論,必須視為你日常生活中一種重要的個人表現的力量。沒有任何東西比真理的深刻研究可以給你更多的滿足。它勝過一切物質資產,因為真理是永生不滅的。
十九日 注意外貌
你的外貌是一種極重要的資產。人們對你最初的估計是看你外觀的。你的服飾可以表示你是怎樣的一個人。一個不同凡俗的心靈會在許多的細小事情上表現出來。你所穿的衣服、你的態度和你的禮貌,把你的個性告訴給別人。你尚未開口之前,你的外貌已經代你說了話了。你應當知道卓越外表之重要,卓越的外表可以使人更加欽佩你的為人。專靠假面具、裝腔作勢、隨俗浮沉都不能改變你的真面目。真正的價值來自精神和心靈,文明和人格是不能改變的。
二十日 尋求智慧
謹防成見,成見關閉著真理和知識的門戶,它是心靈發展和進步的狡猾敵人。成見是發生粗糙和不可靠觀念的原因。澄清你思想,證實你判斷的最好方法是把它們與別人的思想和判斷相比較一下。你若相信從你所遇見的每一個人都可以學習一些東西,這是一件好事情。找你自己判斷的錯誤比較找人家判斷的錯誤會使你獲得更多的益處。最緊要的一件事是在沒有糾正別人以前,先去整飭你自己的心靈。智慧是一種正確和公平的識別力。所羅門王說,人若尋到快樂,他是一定快樂的。因此你要勤於智慧的尋求。
二十一日 冬的莊嚴
美麗的冬天,你是四季的君王,一年的偉大管理者。嚴肅、強壯、崇高的冬天,你呼召人們去努力和成功。你激動他們的熱血,吩咐他們工作和獲得勝利。你把你的衣遮蓋了大地,使它成為仙境。你銀色的雪花在日光中閃著光輝,替代了夏天的香花。這是圍爐絮語,朋友歡聚的時間,悠長的夜晚,有意義的肅靜,這是夢一般的幻境,也是適宜於工作的時間。榮耀的冬天呀,你給我們以豐富和活潑的生命。美麗、興奮和有生命的冬天,你是清潔莊嚴和力量的象徵。
二十二日 善在眼前
最好的事情並非離得很遠而不可接觸的。它們離你很近,在你可以把握的範圍之內,並且時常等你去利用。最好的時候也並不在遙遠的將來,它即在此地和目前。最好的機會,它與你之間也並沒有很遠的距離,而在你今日所處的地位你就可以握得住它。天堂並不藏在無限的天邊,它即在你的心裡,人生一切的善良、優美和崇高現在都在你所及得到的地方。你有一天倘使完全知道了有許多東西為你預備著,以後你決不會覺得自己力量的有限而受懷疑和失望的苦痛了。你今日應該抱定懇切的決心,要獲得這些無價的禮物和機會,並且使用它們去達到最大的發展。
二十三日 業餘興趣
你對於你的正常職業,無論如何的專心和有興趣,你同時還應有正業以外的附帶工作,使你有些變換和獲得調濟。集中於一件事的努力會使腦筋和身體疲倦。思想單純的人終久要付一個與結果不相稱的代價。有許多愉快的業餘工作,例如種花、音樂、學習方言、手工、圖畫、研究自然和作文,都能使你日常生活更加活潑。最快樂的就是那些年齡雖逐漸增加,但他對於各種事情仍能維持興趣,而且有特別的業餘工作去更換和休養他的身心的人。如果你有適意的工作,你很幸福,但如果你更有一種有興趣的業餘工作,你的幸福也就更大了。
二十四日 爬山
完全糾正了一種秘密的弱點,順利的解決了一個極困難的問題或忠實的做了一件不痛快的職責,都可以給你說不出的快樂。人生如同爬一座遙長、險峻而困難的山,但是一年一年的過去,那些勇往前進的人終久達到了成功的山頂。在那裡可以看到不可形容的美麗光景,而低首俯瞰他可以看見自己所經過的途程,有許多地方也許是不平坦而難行的,但他們向後向下看的時候,他們一定知道爬山式的工作是有價值的,工作的酬報已經完全償付了他們的努力。人生對於勇敢旅行者是一種美麗和興奮的旅行。
二十五日 耶誕之日
耶穌聖誕的精神和服務的精神,不應該祇在一年中的一天表現出來,應該時常和永遠以心中的博愛去表現它。倘若在一年之中,天天顯露耶穌聖誕日的精神,人類就能得到改造了。博愛仍是世界最偉大的精神,世界的進步以博愛程度的增加為標準。不要等待別人去實行這個金律,自己要勤勉的把它實行在你日常生活之中。像美麗的星,他們自然而然的美麗並沒有甚麼做作,因此你在你的心靈之內繼續發展聖誕節的精神,就可以使你的生活對別人發生一種極好的影響。
二十六日 老人特徵
寧靜、知足、安泰、和平,應該是有計劃人生老年時代的特徵。青年時代的特徵是活潑、期望和努力。但一個人的年齡漸漸增加,他所得的經驗和知識應該使他有一種內心的平和、力量和自信。人生的教訓使你獲得一種本領不必怱忙而可以達到正當的結果。到了老年,一個人更加知道人生的價值和酬報的時候,他應該多多靜聽和默想。因為唯獨在沉靜之中,方能與心靈溝通,如此你可以使他的生命有一個美麗的結果,然後他方有自信去等待上帝最美的賞賜。
二十七日 豐富老年
老年人決不要說下面的這些話:「我太老了」、「我的日子已經過去了」、「以前我是年青的」、「祇有等待來生的了」、「現在不必再作試驗了」、「世界祇需要青年人」、「我活得厭倦了」、「不值得再去奮鬥」、「我覺得我阻止著別人前進的道路」、「我應該多結交朋友」、「我現在是無用的了」、「我失掉了我的機會」、「我預備隨時歸老家去」、「我結婚太早」、「我是太大了」、「我要與世界告別了」、「我的死期即在面前」、「我歡迎快死」、「我希望早點去」、「現在我覺得甚麼事情都無可無不可」,這些觀念是錯誤而有害的。人生應該從熱烈的青年漸漸莊重的進展到豐富的老年,再從豐富的老年向上帝所祝福的黃金年代前進。
二十八日 文化
文化是一種教育,它顯現在經過精練的心靈、道德和風度之中。你是否有繼續維持本來面目的膽量,也是文化的一種證據。文化包含知識外,也包含同情和理智。文化是樸實與禮貌合起來的。文化可以發展慈愛、美麗、真理和服務的美德。同時也可以排除一切卑賤和無價值的事情。文化以美麗排除醜惡,以知識排除愚昧,以真理排除虛偽。文化實行細小的博愛,仇恨各種不潔的東西。並且使你有一種內心慾望企求行為的正當。文化能維持生命的優雅勢力,並且為那些向光明路線前進者的作開路先鋒。
二十九日 上帝的誡命
侍奉和信賴上帝。遵守上帝的誡命,誠惶誠恐而戰戰兢兢的去解決你自己得救的問題。將你的身體和精神去榮耀上帝,為信仰而積極奮鬥。讓基督的道充滿著你的智慧。除了用在教導者外,不要讓腐化的言語由你口裡說出來。勤勉的保護你的心,因為生命都由心裡出來的。你內心的精神應該時常更新,做一個新人,就是依照著上帝的形像,用公義和神聖去構造它。責任先於酬報,忠實的盡你的職責,然後你配受那允許給服從者公義的冠冕,你是上帝聖殿的具體的表徵。
三十日 生命如書
你的生命如同一本書,封面的書名是你的名字。序言是你的介紹,而書中的每一頁是你努力、試驗、愉快、失望、志向和成功的記錄。你書內的要旨或許是關於事業的、小說的、悲劇的、趣刻的、詩歌的、科學的、文學的或宗教的。你的思想和行動每日都得記下來作為你成功或失敗的證據。你在其餘空白書頁上要記下來的事情也很重要。你每一小時把事情寫入記錄內,這個記錄就永遠的存在著。有一天沒有方法不把「完」字寫進去。到了那個時候,要讓大家都說你這本書確是宗旨高尚、慷慨服務,和善良工作的記錄,這才算是一本好書。
三十一日 豐富一年
在一年終了的時候,你可以很有益的把你所計劃、所發展和所成功的事情做一個目錄。謹慎檢討你為了達到期望的目的而所用的手段和方去,和成功或失敗的各種實例。你在回憶的時候,無疑會發現許多地方,如果使用較好的判斷力,較大的慈愛和更大的智慮,你能獲得更滿足的結果的。當你以感激和愉快的情緒去想念你所得到的進步和所成功的結果的時候,你從個人的自省中可以得到切實的教訓,而懇切立志要使你的來年為了自己,也為世界成為更好、更大、更光明的一年。

